小苹果琵琶版儿童 :中国神话人物――床头婆婆

床头婆婆：公婆母、床婆子、床神、床母小苹果琵琶版儿童 。姓殷名素知（又名殷十娘），一说太姒）。居住在天庭云楼宫。法宝：分光七星剑。

床公床母

床头婆婆是中国民间和道教崇信的神灵小苹果琵琶版儿童 。人的一生中，有三分之一的时间是在床上渡过的，与人关系如此亲蜜的床母，受人祭拜也十分必然。尤其是不会走动的婴儿，睡眠时间长，与床的关系更为密切，所以中国民间乃以床母为儿童的保护神。床神手执之物蕉叶、荷花，持物取其谐音“交（蕉）、合（荷）”之义。

殷素知

中国民间传说古代有一姓郭的书生，在赴京参加考试途中，遇到一位卖扇的姑娘，并和她坠入情网，发生了关系，没想到郭书生却生病而死亡小苹果琵琶版儿童 。卖扇的姑娘为了怕别人知道，于是就将他的尸体埋在自己床下。后来卖扇的姑娘怀了郭书生的孕，并产下一子。她为了告慰郭书生的灵魂，就经常用酒菜在床上祭拜。人们问她是何道理，她回答说拜床母可以使孩子快快长大，从此就留下拜床母的习俗。其他人有样学样，渐渐就流传开了。

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俗传床神有男女之分，床婆贪杯，而床公好茶，所以“以酒祀床母，以茶祀床公”，这叫男茶女酒小苹果琵琶版儿童 。祭床神时，置茶酒糕果于寝室，祈“终岁安寝”（除了酒和茶外，还有糕果和水果。说是糕果充饥，水果解渴，均不可少。当然，还要在床头、床后焚香，但不燃点蜡烛。床母是床之神，祭祀床神是根源于古人自然崇拜中的庶物崇拜（窗、灶、井、门等）。祭祀床母供奉鸡酒、油饭、七张刈金和婆姐衣。祭品须在床铺正中央，如此孩子才会睡得安稳。

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床母一般没有塑像和画像，有时在床头摆上一只插着焚香的粗瓷碗，就代表床母的神位了小苹果琵琶版儿童 。在中国台湾省，七月初七是拜祭床母的日子。

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在民间关于床头婆婆的传说非常多，版本一：就是床头婆婆和床头公公原本是一对夫妻，他们就像土地公婆一样和谐的生活在一起，而床头婆婆最初是姬昌的老婆（太姒），当时传说姬昌活了97岁，一共生育了99个儿子，后来又收下了雷震子当作义子，所以就正好凑足了百子，于是后来凡是民间哪一家有生育问题，他们就开始祭拜和请求周文王，久而久之就形成了现在拜祭床头婆婆的习俗小苹果琵琶版儿童 。

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版本二：在影视剧陈浩民版的《封神榜之爱子情深》和《封神榜之忠义乾坤》中，殷十娘是托塔天王李靖的夫人，生有三子（金吒、木吒、哪吒）一女（李贞英）小苹果琵琶版儿童 。她对叛逆的哪吒爱护有加，当哪吒做出削骨还父，削肉还母的行为时，她依然对哪吒不离不弃，一心一意为哪吒建庙，诚心诚意让云中子为哪吒重生；为了哪吒，她受尽了一切折磨，一切委屈，欣慰的是，十娘最终用母爱感动了哪吒，哪吒最后也终于浪子回头，成就武王座下的伐纣先锋。可惜最终殷十娘被狐狸精柳琵琶所害，天庭念其爱子情深，赐封为“床头婆婆”。

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在清代的话本《锋剑春秋》中，通天教主殷广灵成为了殷夫人的兄长;而《劈山救母》中称殷夫人是玉皇大帝和西王母的二女儿，号“青莲公主”小苹果琵琶版儿童 。

元代神话典籍《三教搜神大全》中称其为“素知夫人”，有可能她的全名叫做“殷素知”，不过对于她的故事也并没有具体介绍，只在哪吒的故事里提了一下，因此对于殷夫人的后续故事我们大部分人都是不知道的小苹果琵琶版儿童 。

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